李白来到太华山脚，仰头一看，太华山形如华岳，山势崔嵬，群蜂绵亘。云环雾绕，十分神奇幽秘，不愧为高人逸士隐居之地，便沿着窦圃山铺向大山深处的石径寻找东岩子的踪迹。

    太华山树木苍翠，青藤缠绕，四面青山起伏不断。有的山峰象蹲着的睡狮，有的山峰如昂头的奔马，蔚为壮观。行走间，李白看见远方自云处，隐隐现出庙宇的一角，就朝那方向爬涉而去。

    山回路转，直到圆月升天，李白才来到那座庙宇前。原来，是一座道观。月光下，观门上“太华观”三个大字清晰可辨。太华观周围景色十分奇特，观前是一方绿草坪。观后是怪石兀立，月色之中隐隐看去，怪石有的似摘月猕猴，有的象奔走狐兔，更有一方巨石状如静卧的猛虎。而在怪石嶙峋中，还有数棵枝叶稀疏的老树浑身缠满粗壮的藤蔓，极象腾飞的虬龙。这时，从道观中传出一阵悠扬的竹笛声。耳的笛声吸引，推门来到观里。只见一个小道童正在月下吹笛。他身边还卧着几只小鹿。待道童吹完一支曲子，李白上前问道童：“请问道童，东岩子师父可是住在这观内。”道童见有人夜访道观，把李白上上下下打量了一番说：“我家师父出门修道去了。请问公子找他做啥?”    李白答：“我从圃山来，受景果师父举荐，来太华山拜东岩子老道为师。”

    道童得知李白上山拜师，连忙说：“我家师父绝不轻易收弟子。如要作他弟子，先得留下一首诗。诗写得有文采。才有可能在太华山落脚。”李白听了道童的话，说：“今天有幸登上太华山，正想写一首，我就献献丑吧。”然后请道童拿来纸笔墨砚，挥毫写下一首七律，落款“青蓬居士”，告辞道童戴月下山了。

    第二天，东岩子回到观里，见有人留下一首诗：

                　　“石蹬层层上太华。

                 　　 白云深处有人家。

                 　　 道童对月闲吹笛，

                  　　仙子乘云远驾车。

                  　　怪石堆山如坐虎。

                  　　老藤缠树似腾蛇。

                  　　曾闻玉井今何在，

                　　  会见蓬莱十丈花?”

    东岩子细细把玩这《太华观》诗，认为诗意清幽浪漫，很有灵气。特别是尾联，落笔汪洋姿肆，气度不凡，表面是问能否在玉井之中看见蓬莱仙山的十丈琼花，实际是说不知能否在太华山住下读书修道。东岩子读了诗后，找来道童问了“青莲居士"上山的情形，吩咐说：“如此人再到观中找我，告诉他我在戴天山修

道。”

    戴天山是太华山的最高峰。那里山石耸立，古树盘桓。地形陡峻，绝少人迹，是修身养性的好地方。几天后，李自来太华观，得知东岩子在戴天山，就往那里去了。

    李白在如画似锦的山间跋涉。一路听泉水淙淙似古筝鸣响，看桃花艳艳如仙女招摇；在山道旁灌木丛中，不时有欢蹦的野鹿闪过，在碧绿峻奇的山峰上。更有清泉瀑布飞流直下。可是，鸟语花香，泉鸣林响之中，却不见东岩子的踪影。李白寻遍了戴天山，来到山巅岩石上，仍然不见东岩子，心中闷闷不乐，便在岩石上刻下一首诗，以此解除胸中郁闷：

                 　　　　　　 犬吠水声中，

                  　　　　　　桃花带露浓。

                  　　　　　　树深时见鹿，

                  　　　　　　溪午不闻钟。

                  　　　　　　野竹分青霭，

                  　　　　　　飞泉挂碧峰。

                  　　　　　　无人知所去，

                  　　　　　　愁倚两三松。

    李白在山上留下《访戴天山道士不遇》的诗后，正要转身下山。却见山面前站着一位老道。老道身著褪色的蓝道袍。脸面清癯，银髯垂胸，目光睿智。李白想这老道定是自己寻访已久的东岩子，就拜道：“小子李白不才，不知师父早在山巅。请师父受我一拜。”东岩子扶起李白，然后看了岩石上的诗，见这首诗天然秀美，于平淡的字句中见奇异的风韵，比《太华观》诗更为感人，十分欣喜，料定这少年会成大器，便收下了这个徒弟。

    太华山中有一座山风景秀丽，谷幽壑静。山石方隅，皆如匡形。在这里读书，空谷回响，声音如同金玉相撞，十分动听。李白自从在匡山住下后。早起晚睡，勤奋读书，常常灯光通夜不灭。渴了，捧几口清泉润润嗓；倦了。舞几套剑养养神。东岩子对李白十分严厉，从不让他涉脚城市，只准他在山川之中留连；以培养高人逸士的风采，陶冶浪漫豪迈的性情。

                                           　　　  •秦晖•